顶点小说>仙侠修真>西游记之唐僧传>0557章 佛义新说,三藏自成一体

三藏蓝冰带着孩子走了一个时辰,再加上缩地成寸的神通助力,才把孩子们从千里宽的通天河底救出上岸。

八戒李雄和猴子都早就等在了岸上。

猴子强行带着的两个孩子,一左一右的坐在猴子的肩膀上,揪着猴子的头发,捏着猴子的脸,嘻嘻打闹,再也不怕猴子了。

三藏道:“猴子,你唤出这里的土地来,问一问这些孩子的来处去向。”

猴子念动箴言,土地应声而出。

三藏还未开言,远处一老者极速过来,口喊圣僧大圣。大家都看着那老者快逾奔马的赶过来。土地说道:“大圣,圣僧,那老者正是这通天河里的水神。老鳖修炼千年成精,得了东王公府的封令,在此做了水神,跟我一道,主管这一方百姓的安宁。”

猴子道:“你们这些小神,出了事就躲起来,没事了就出来享受太平。通天河来了水妖,吃童女童男,你们也视而不见,为何不上报天庭,下报佛门。”

土地苦笑:“大圣,我们小神,平时不得令牌,就连南天门都不给进,有事怎么可能去上报天庭。”

八戒说道:“东王公府难道只管发出封令,监查各地的神官升降,并不管地面恶事?”

土地摇头:“这位大仙,像这等事情,我们连上报东王公的资格都没有。如果运气好遇上了日游神巡路来此,还能请他上报一二,语气不好,百年千年,也没有神官来此看一眼。要是去东王公府,就连大门都进不去。没有上品灵石交付给天门小兵,第一层天门都不得进。地面上出了事情,要么自己解决,要么躲开,别无他法。”

猴子怒道:“这神官天门,难道还是私人开的不成,如此麻木不仁,草菅人命。”

说话间,那老者奔到,却是一个黑发黑眉黑衣黑裤黑靴的老者,相貌清雅,颇有儒风。一见三藏,立即跪倒就拜,口称圣僧大德,无以为报。

三藏好言安慰,亲自去扶,这老者才肯站起来。经过交谈,这老者正是通天河水神,他一直在前面的道路上等候三藏师徒的到来,好请三藏师徒帮他赶走水妖,重夺水府。不曾想三藏带着那水妖鲤鱼精金不换从天空而过,走的方向也不对,不曾与守在路上的这水神遇上。

原来三藏师徒西行,一路上降妖除魔,所向披靡,威名远播人界,人界中的土地山神水神城隍灶王等等临官小神们,个个都已经知道了三藏师徒的大名,西行路上,有些小神地面出了麻烦,上不能找神官相助,下不能找鬼王为援,就想到了三藏师徒。这水神老鳖也是无奈,水府被强占,他斗不过,抢不回,只能弃家逃走。

一番寒暄交流后,三藏一行人带着周家镇的孩童自会周家镇,其余的孩童,自有土地和水神安排手下的兵丁水族多方打听,一一送回家去。

却说三藏一行人带着数十孩子腾空归周家镇,蓝冰自行隐去,进了道镜空间。千里路,不过一阵风过,周家镇百姓们看着天空飘过来一朵白云,随后就听见了数十孩子的齐声呐喊,大家惊讶不已,全镇轰动。

周正等汉子提着刀枪出来看,看见了三藏师徒一行人带着孩子们从白云上下来,孩子们蹦跳着扑向父母,全镇人大喜过望,纷纷跪伏在地,口称圣僧菩萨。

三藏本是菩萨,接受这些人们的膜拜顶礼,只会有益自己的道恒,不会受到信仰神力的戕害。不是菩萨,最少也得是罗汉,才当得起人族膜拜之力。

周家镇孩子们回归大半,全镇人都把三藏当成了活菩萨,三藏虽然没有明说自己就是真的菩萨,他的菩萨名声依然远播了出去。远近各地的人们都争相来见他,周家镇人也不肯放他们一行人离去。三藏心肠极软,不得已,留在周家镇宣讲自己的佛法道义。他的佛法道义,注重红尘历练,信佛不必吃素,就连饮酒都可。这些观点更契合普通百姓的理解,以前信佛的信众,才知道还有另外一种佛意,都是恍然大悟。

三藏的新佛说,自此开始传扬人间。旧佛说挥慧剑斩心魔,新佛说入红尘历心魔;旧佛说断荤食,不可食肉饮酒,新佛说可食肉饮酒,不重形式,重在修心养性,节制的饮酒食肉,更有益身体健康,身体健,心更康。旧佛说讲顿悟,新佛说讲传承——

三藏师徒以周家镇为中心,宣扬三藏新主张,一经传出,信者云集。三藏师徒每每显圣,布道救难,民众信仰弥坚。前世金蝉子辩倒佛祖的风姿,开始显现。

数月后,三藏师徒离开周家镇继续西行,而周家镇,也修建起了巨大的寺庙,其**奉的罗汉和菩萨,不是十八罗汉和四大菩萨,而是唐三藏和他的三位弟子:孙悟空,八戒和李雄。西行修炼的功果中,三藏再下一城。

至于天上的六丁六甲和随时来查验的观世音菩萨见了之后怎么想,就不是三藏要去思考的问题了。越是西行,三藏的本性将渐渐圆满,不同于佛祖的见识经义,也将形成自己的体系,这就是修行人形道果丹的最后一炼。

三藏求修行圆满,佛祖求道果丹成,各取所需。这既很矛盾,却又统一在一件事一个人身上。这就好比时间,由白天和黑夜组成,这也好比生命,由雄雌两性产生。缺一不可,黑白却又分明。

周家镇,三藏形成自己佛经体系的第一关节地,也是第一个以三藏为菩萨的全新信仰散播福地。

这一路顺利无阻,火龙马神骏无比,日行数万里。


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