顶点小说>科幻未来>茅山诡谈>第476章 亡命之途(3)

“什么?!什么什么?!小爷你说什么?!这通道内没有七关?!!”胖子瞪大了眼睛,结结巴巴的问道。他虽然不是什么精通茅山术的人,但是经过这么多天的耳濡目染,七关是什么他自己也是清楚的。

张文浩头上的冷汗都下来了,补充说道:“这里也没有七骇……也就是说一旦这条通道内出现了什么鬼怪,而我们也进去的话,根本就是不可能逃出来的。没有七骇的地方就相当于一个只能进不能出的地方。一旦进去出了什么事,是绝对不可能再出来的。除非自己有能力打破这七骇定理……”

“不是吧?!!……”胖子惊讶的张大了嘴,他无比惊讶的看着自己前方,什么都没有,空荡荡的一片,但是一旦穿越过去可就再也回不来了。

张文浩和胖子开始有些犹豫了,就算是自己进得去找到了田真,也根本就出不来啊!这不就跟找死一样吗?到最后还不是要困死在这没有七关和七骇的通道内?!张文浩和胖子真的犹豫了,万一进得去出不来怎么办?!这实在是一个令人值得思考的问题,到时候找到了田真,还不是要一样给困死在里面?!这跟慢性自杀没什么区别!

张文浩脑子里面一团乱麻,他眉头皱的如同干瘪的苦瓜一般,同时也不停的观察着周围的情况。他身后不远处的地方战争四起,神明们正打的激烈。荷鲁斯被拉神一招秒杀,胸口竟然被那看似磨平的权杖刺穿了,露出了一个血淋淋的大洞。张文浩听到自己的身后惨叫连连,便不自觉的往后看。他看着那些打的正激烈的鬼物,突然心中一愣:那条“蛟褫”跑到哪儿去了?!!那象征着黑暗和死亡的阿佩普跑哪儿去了?!它不是另一方的主力吗?这一会儿怎么临阵脱逃了?!难道是看到拉神来了就狼狈的临阵脱逃了?!好像也不太可能啊!

“胖子,不对劲……那条‘蛟褫’不见了……”张文浩恶狠狠的咽了口唾沫,心事重重的说道。

“啊?!就是那条大白蛇啊!它还能跑哪儿去?!肯定就在这一带啊!”胖子的神经还是有些大条,他大大咧咧的回答道。

张文浩无奈的摇了摇头说道:“不对,我观察了一下周围。那条‘蛟褫’也跟着田真一起失踪了,完全消失了……莫非这条‘蛟褫’也……”

话说到一半,张文浩就说不下去了。胖子此刻也已经明白了张文浩的意思。两个人朝通道内齐齐扭头一看,一股阴气呼呼的往外扑来。这么强烈的阴气,莫非那条“蛟褫”也跟着田真进了其中?还是说,田真就是被那条“蛟褫”给拽进去的?!!

想到这里,张文浩再也抑制不住自己内心的冲动了,他把宋老大轻轻的放在了地上就对胖子吩咐道:“胖子,你照看好他们!我一个人进去!如果一个小时之内我出不来,你就带着他们赶紧跑!”

说着,张文浩就要往里走。

胖子一把拉住了张文浩说道:“小爷你可不能自己一个人去啊!就算是我带着他俩跑也跑不掉啊!我怎么可能带着两个人从这里走出去?!要死大家一起死了得了!”

张文浩深吸了一口气,在通道两边不经意的扣了一下黄金版面。没想到这黄金版面竟然直接被扣下来了一点,里面露出了一道很小很小的类似渠道的东西。张文浩仔细一看,感觉有点不对劲。他又用手扣了扣,黄金还在一点一点的往下掉。最后他直接把整块黄金给掰了下来!!!

黄金版面弄下来以后张文浩往里面一看顿时就傻眼了:这他娘的不就是极度缩小版的“冥渠”吗?!!

冥渠是一种供阴气流动的媒介。茅山术认为,一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他冤孽,多了的话便又恐其逃脱。在古代,很多茅山传人驱鬼镇邪的法宝都是祖辈或师徒相传的(所谓法宝,至多是一块成色不错的死玉罢了,并非是托塔李天王的宝塔那样精雕细琢的东西),不可能为了某一个不足挂齿的小鬼小怪而舍弃师传的宝贝,所以便有了冥渠这种东西。其作用,就是将恶鬼从一个器物转移到另一个器物中,当施法者用师传的宝贝封过恶鬼以后,可以用冥渠把恶鬼转移到其他物件上封起来,如此一来,师承的宝贝便可以重复利用了。

在《茅山术志》中专门有这么一段,“承允子曰:师承之器,何以复用邪?刘沫答曰:束之以同物,解之以渠。意思就是说,师传的宝器怎样才能重复使用呢?刘沫答道:用相同(属性的)物品束缚他们,以冥渠来转移他们”,这段记载,就是专门用来说明冥渠用途的。

冥渠有两种,一是以物,二是以阵。以物的方法,就是以一些属阴的材料按一定的排列方式构成冥渠;而以阵的方法,则是以一些符咒(大体上是以“殄文”为主的“引鬼咒”)为媒介。

而且这缩小版的“冥渠”里面还真的带有殄文!!!

殄文,就是说给死人听的文字。相传是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的。按茅山术的说法,恶鬼与活人之间是不能用语言交流的,恶鬼只能通过附在人的身上才能借助肉身与活人说话,也就是前文提到的撞客,然而并不是每个魂魄都有能力在活人身上闹“撞客”,所以裴祖旺真人便发明了这种殄文,专门用来与死人交流,传说甚至能与修仙的畜牲进行交流。

张文浩这次真的是彻底的蒙圈了,殄文不是中国的东西吗?!怎么在这古埃及的阿伊金字


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