第四十二章 白石麻衣鬼桃菜(1/2)

暮色苍茫，荒村口垂着红绡一副。/p

在鬼市外看群鬼往来，武瑶稳如老狗。/p

鬼市在长安城外松林中，多是些破砖烂瓦的屋子，日间了无人迹，夜里是形色鬼族的买卖所在。/p

阴雾弥漫数十里，鬼哭狼嚎，夜气沉凉，十分的悚人。/p

怕与不怕的关键是知与无知，无知者无畏从来都是少数。/p

畏鬼，还是少见多怪。/p

想武瑶一刻钟的功夫看了不下千个鬼族在鬼市外来往，人已麻木。/p

此来鬼市，武瑶真正的目的是替娇娜找几块不化骨置换骨质。/p

鬼族不能在阴气乏匮的地方长时间生活，霖冥石又是消耗品，武瑶知道娇娜在玉宸宫多有不便，有心想解决她的困难。/p

武瑶翻遍典籍，得到一个置换法阵。/p

说是有足够量的不化骨，将半鬼的骨质置换，借不化骨的特性，能完美应对半鬼对阴气的需求。/p

不化骨不多见，置换法阵也是残章，亏得武瑶一夜尝试了一百多个图样，才成功摸清置换法阵的门路。/p

现在鬼市近在眼前，要想进去，还得提前预备“十全鬼气丹”，通过物理手段将鬼气沾到身上，伪装成躯鬼混进去。/p

“叽叽——”/p

武瑶循声望去，看到枝头一只灰羽圆喙的雀儿，武瑶认出这是只逗豆鸟。/p

他需要的正是这号鸟。/p

逗豆鸟的圆喙为吃豆而生，因吃得快，偶也有碰不到的时候，它们喙中的舌生成了扁形。/p

吃豆时，扁舌会高频加以大力，揉捻口中的豆子，提高效率。/p

究其过程——豆子与骨质喙壁撞击摩擦，发出“噼里啪啦”的声响，故逗豆鸟素有“逗豆”之名。/p

对药石医方有了解的，都知道逗豆鸟的屎是一味药材，色白质硬，名作“白石”。/p

武瑶在逗豆鸟栖息的树上，成功寻得一些干燥的鸟屎。/p

武瑶收走了它的屎，逗豆鸟还不乐意，武瑶啐道：“逗你的豆去！”/p

逗豆鸟没少遇到捡屎人，蛮横不讲理，悻悻跳开。/p

成功取得一捧白石，武瑶又在林子里觅得蓖麻草，剥了草皮，得到一层麻衣。/p

如此手法，重复施为，得到足够量的麻衣。/p

将白石碾碎掺水，直到呈粘稠状，涂抹在麻衣上，静候两者发生反应。/p

麻衣背面渗出乳白色泡状物，即是“白石麻衣散”。/p

白石麻衣散是一味镇痛药，是十全鬼气丸的一方配料。/p

要想制成能扮鬼用的十全鬼气丸，还得有鬼桃菜的菜头。/p

武瑶在林子里埋头苦寻一个时辰有余，逗豆鸟没少看到，死活没找见鬼桃菜菜头的影踪。/p

“后生，鬼桃菜？”/p

抬头看过去，一个形象猥琐，龅牙大眼，疑似兽族人的老头翘着腿靠在树边，冲他挑眉。/p

武瑶忍俊不禁问：“你有鬼桃菜菜头？”/p

老头的扮相让武瑶想起了前世街上穿绿大衣，卖碟的人。/p

“问对了，可不是有么……”/p

老头在怀里摸索，片刻掏出一个黄不拉几的菜头，咧嘴道：“看你找了一个时辰了，也是诚心买主，卖你一个。”/p

看货不问货是规矩。/p

武瑶肯定要买，老头伸出一根指头，武瑶丢给老头一个锭子，自顾自携菜头到一处木墩子上捣碎，直至出汁。/p

鬼桃菜比较结实的原故，武瑶还得下大力气，没命去锤捣。/p

好在结果喜人，白石麻衣散、鬼桃菜的菜头汁液，一搅和，高药效的十全鬼气丸到手。/p

市面卖的鬼气丸是颗粒状，多是掺入了糖粉之类的东西中和定型，不比武瑶自制。/p

液状的十全鬼气丸抹在身上腥味是大些，胜在还能接受。/p

身上有了鬼气，武瑶径自往鬼市行去，中途没有受到阻拦。/p

鬼族的鬼市内里实在与寻常鬼市差别有限，无非是售卖些鬼族感兴趣的物什。/p

开始武瑶还能逛专心逛鬼市，在武瑶目睹了好些摊主明价卖鬼、转让阴阳契等等以后，他领略了亡灵们的奔放——自愿被买卖。/p

于是，养鬼人（又称鬼主）与被养鬼彼此微妙的关系达成。/p

养鬼损阳气，但还是有不少你情我愿的事发生。/p

当一个修士身亡，幸运的成为鬼族人，他仍有机会通过鬼族的路子继续修道成仙。/p

对他们而言，吸取充足阳气是增进修为的不二法门。/p

武瑶以为的吸取阳气是在对方受蛊惑的情况下，岂料被养鬼与鬼主的关系建立在正当利益前。/p

即鬼物从鬼主身上获取阳气，鬼主指使支配鬼物陪觉做事。/p

这一关系，双方并不存在性别限制，有的甚至不局限异性……/p

虽养鬼对鬼主有害无益，可这高额交易也是大唐财政的一大构成，做为典型的灰色产业，养鬼的存在有着它本身的意义与价值。/p

武瑶原以为鬼市都是些鬼物进行买卖交易，谁知他真的接触了，才知鬼市多是些有门道的内行人通过不为人公知的途径进入。/p

现在回想，他在鬼市外多半是受了不知底的妨碍，被当成了冤大头。/p

前世武瑶也许会为了身外之物愤愤，现在么……就是那么回事。/p

在武瑶的眼前，正有一个鬼摊，有鬼卖。/p

阳气与修为道行息息相关，根据鬼摊主摊前的牌子列出的公式计算，武瑶的修为能挥霍三千年。/p