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第九十八章青砖

“对于不听劝阻,执意强闯女人坊的男人,不管他们是谁,有什么高贵的身份,就用你们的钢叉,叉出去!”

全旭接着道:“任何人在里面捣乱,也同样赶出去,并且列为黑名单,永远不让他们进入女人坊!”

“是!”

“换装!”

随着全旭一声令下,四十二名保安队员马上出列,拿起防刺服,相互帮助穿戴起来,用了一刻钟的时间,众人穿戴完毕。

黑色颜色的防刺服、黑色的防爆盾牌、黑色的警棍、整齐统一,显得颇有气势。

明朝与后世不一样,后世男朋友或者老公,可以光明正大的陪着女朋友或老婆前往内衣店里试内衣。

在明朝的社会风气是完全不行的,全旭已经来到明末三个多月了,他除了二娘、三娘、辛月、红尘、无双、汤邱氏以及庄里的妇女以外,没有见过其他女人,大家闺秀更是一个也没有见过。

像小说里写的那样,与某个大家闺秀邂逅……

看来是非常可能的。

全旭也要入乡随俗,考虑明朝的社会风气与风俗。

三娘拿着这种钢叉,开始耍了起来,她指导众保安队员开始二人合击,三人合击,盾牌压迫以及夹击之术,指导女护卫队们演练合击之术,

这个时候,全旭才开始正式参观女人坊的其他区域。

与后世的商场不同,明朝的商铺也是院落。

都是四合院布局,由于这座商铺是从黄府购买的,而布局全旭也没有时间大动,这里拥有独立的六个院落,中间走廊,其实两家商铺的隔墙,被推倒重修的。

首先进入鞋帽区域,这是一座主屋七间,厢房各三间的院落,全旭厢房的墙壁上镶嵌着雁足铜灯,灯形如大雁孤足,股托起环形灯盘,灯盘里有三支灯柱,同时点燃三支大烛,将屋里照耀得明亮如昼。

展览的柜台上摆放着各式各样的高跟鞋,各式各样的女式手提包,鉴于明朝对于真皮真不稀罕,无论是什么羊皮、鹿皮、小牛皮,包括什么鳄鱼皮,全旭委托萧桃采购的提包,清一色人造革。

反正,真皮有价,人造革在明末无价。

起初全旭以为,明朝贵妇不用提包,事实上,古人比全旭想象的要时尚。

《诗经·大雅》曰:“廼裹餱粮,于橐于囊。”“包”最早并不叫“包”,而是叫“佩囊”。

佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包,像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西,大都放在这种囊内。因为外出时多将其佩戴于腰间,故谓之“佩囊”。

古代的包也有大小之别,汉代学者毛亨称“小曰橐,大曰囊”;制作材料也不一样,有皮包和布包之分,春秋时期用动物皮革制成的包称为“鞶(pan)囊”。

明清时代,随着新物件的出现和使用,包的款式和功能也越来越丰富。如放钱放物的多用包“褡裢”、放烟丝的“烟袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放挂表的“表帕”、装饰价值更高的“荷包”等。

其中“褡裢”为双层袋子,中间开口,两头放钱,使用时从中间对折,搭于臂膊上,故又称“搭膊”。因为搭膊多用来装钱,民间干脆呼之为“钱袋子”。因为“袋”与“代”谐音,常用之赠人,以讨“代代有钱”的口彩。

古代女性最喜欢的包是“香囊”。香囊又称“薰囊”、“香袋”,用布帛制作,里面放的不是物什,而是香料一类东西。由于香囊既可作为饰物又能散发出令人愉悦的香气。

全旭看着这些鞋和包布局,隐隐感觉有些不对劲。

这不像是一家奢侈品店里的布局,更像是百货地摊一样,各种包堆得满满当当。

曹氏和红尘都擅长察言观色,她们看着全旭的脸色不对劲,急忙问道:“老爷,有什么不妥?”

“不妥,大大的不妥!”

全旭指着展台上的鞋子和提包道:“把这些东西撤下去,鞋子无论什么颜色,这三间屋子,只摆鞋子六双,提包六个,西厢房同样如此!”

曹氏有些不解:“这……”

“同样款式不同颜色,让她们定制!”

用六十平方的店面,摆放六双鞋和六个提包,这样才能凸显商品的不平常。

接着,全旭又指点他们如何摆放,如何定价。

“咱们店里,所有商品,谢绝还价,买不起可以不买,但是不能降价!”

“是!”

“无论有没有存货,顾客只要购买三件以上,就告诉他们没货,需要等!”

全旭在明代也可以玩饥渴营销。

比如说一普玫瑰花味的香水,用一张长达三尺,宽约一尺半的展台,上面只摆放一瓶。

交待曹氏和红尘如何经营,观看所有的产品布局,基本上达到了全旭的满意。

直到快要关闭城门的时候,全旭与三娘、二娘这才出城。

出了大名府南城,全旭惊讶的发现袁世卿居然带着三四百名青壮男子在等着全旭。

这些青壮男子与当初全旭遇到的大名府青壮步弓手们一样,穿着虽然破旧,还算体面,应该不是灾民或流民,精气神不一样。

“老爷!”

“老爷!”

“他们是……”

袁世卿介绍道:“他们是自愿到金堤施工的工匠们!”

这些青壮劳力给全旭干活,每天的工钱就是三升麦子,外加三顿饭,不用承担什么五险一金,也不用承受什么工伤和医疗保


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