顶点小说>仙侠修真>捏造飞升世界>第一百零七章 功德值来了

近乡情怯,临近了九黎山脉,老牛的速度反而慢了起来。

数日后,张鸭一行才来到了一片山谷上面。

但是山谷之中的村落早就荒芜了。

原本的建筑全都被苍翠的植物包裹,木材部分已经完全腐烂了,只剩下石头和砖瓦依然标志着,这里就是老牛要找的地方。

落在地上,踏着陌生而熟悉的土地,老牛眼中落下豆大的泪水。

老牛是家牛,走丢之后才被夸父当成猎物捉到的。

这件事张鸭是知道的,老牛的故乡是一个村子,也毫不意外。

只是没想到时过境迁,沧海桑田,原本的村子已经消失了。

其实想想也是,张鸭见到老牛的时候,还是夏朝初立的时代,而如今,大商都已经传承许多代了。

当然,九黎部落的情况和人族本部有些不同。

蚩尤似乎得到了什么黑科技,创造出了一套独立于玄门之外的修行方法,称为巫道。

而九黎部落中各个大巫也和仙人一样,获得了强大的力量和久远的生命。

带着老牛看过家乡之后,张鸭就打算去寻找滚滚了。

滚滚者,大猫熊也。

而蚩尤的坐骑食铁兽,便是滚滚。

所以在这九黎山中,自然是能找到滚滚的踪迹。

只要能找到这种动物,老牛的悲伤自然也就引刃而解了。

在寻找滚滚的旅途中,张鸭甚至抽空游历了一下九黎部落的王城。

与人族都城坐落在平原之上不同,九黎部落的王城是在山峦之间的,张鸭根据地图也找了好一会儿才找到。

翻过最后一座大山后,一座巨大无比的山巅城市出现在面前。

高大的庙宇和宫殿、意义不明的巨石建筑、穿行其中的人流,给于了这座山中之城无与伦比的魅力。

比起人族本部,这里的建筑风格更类似与印加马丘比丘那样粗旷的风格,多以石制为主,并在远处的山坡上开垦出了大量的梯田。

虽然通往这里的路途比较艰险,但显然贸易带来的巨大利润让商人们不顾艰险来到这里,带来丝绸和铁器,带走皮张和珠宝。

“你果然没有死!”

忽然,一个三米多的巨人发现了张鸭。

这个巨人正是夸父。

当年他以为自己失手打死了张鸭,将他和老牛一同埋在土中,第二年来祭拜的时候,却发现张鸭的坟茔人去坟空。

一开始夸父还当张鸭和老牛的尸体被野兽刨走吃了,还自责了很久。

不过后来后羿经过调查,发现这少年乃是洪荒之中大名鼎鼎的张鸭大仙,定是戏耍了夸父。

夸父倒也不恼,听说自己没有失手打死无辜之人,也没有害得别人白骨曝野,心中顿时长舒一口气。

见到夸父,老牛瑟瑟发抖,正要驮着张鸭夺路而逃,却被夸父一把抓起,哈哈大笑道:“都是几百年前的的事了,管他做甚,不如来与我喝酒!”

……

和几百年前一样的,夸父扛着老牛,老牛上驮着张鸭和申公豹,一行人来到了村子。

“胡闹,快将张鸭大仙放下!”

后羿无语的对老牛说道。

九黎一脉反感修仙者,不与修仙者来往。

但这其中是有例外的。

比如说,在王城之中有两座祭祀的庙宇,一座是造人补山的女蜗圣人,一座则是蚩尤大帝之庙。

蚩尤已经很久没有出现在族人面前了。

以至于许多人都以为他早已死去,不过后羿知道,他的老师一直活着,活在地下的秘密实验室中,进行着一些可怕的实验。

好在那些实验如今不需要使用活人了,而是使用一种黑色或者白色的人造人,所以哪怕过程再残忍,后羿也只当没看见。

但如果蚩尤重启人体实验的话,后羿是一定会想方设法反对的。

对于后羿来说,所谓九黎部落只不过是寻找另外一条生存的道路的人类。

他们的本质还是人族,只是不甘心屈从与仙宗教派的束缚,要寻找到人定胜天的道路而已。

如果不是这样的信念,当年后羿也不会取下伏羲宝弓射杀九头金乌了。

而张鸭大仙显然不是后羿反感的仙人。

张鸭从不在人族中间传教。

数次拯救人族于水火之中,甚至为了人类的子嗣繁衍四处奔波,不计回报。

那些个善男信女的贡品在后羿看来当然不算是什么回报,只有像锅教、七教那样广开门徒、以各个支脉仙宗控制人族,那才叫索取回报。

因此经过调查之后,后羿认为,张鸭是一个几乎完美的仙人。

面对这样的客人,后羿自然要热情款待。

后羿招呼了村子里的男女老少一起生火脍肉,大家一起喝酒吃肉。

张鸭等人在花果山吃了好几年果子,见到肉食自然是食指大动。

尤其是申公豹,捧着一条猪腿就咬。

酒过三巡,张鸭想向后羿打听一下滚滚的下落,可不知道为什么,话到口边却变成了:“请问嫂子在哪里啊?”

说句实话,张鸭真不觉得嫦娥漂亮,甚至觉得她的面相有些刻薄。

不过就像另外一个著名的嫂子潘某某,名头响就是吸人眼球。

没想到一下子,后羿面色变得不自然起来,夸父则气鼓鼓的道:“喝酒喝酒,莫提那晦气之人!”

张鸭脑袋迅速的闪了两闪,他闻到了功德值的气味。

嫦娥奔月、孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传是华夏民间最古老的


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