顶点小说>都市现代>超级艺术家>第346章故事新编

休息十分钟,徐校长走下台来问秦晨:“秦总,这个讲法行不行?”

秦晨笑着说:“不是一般的行,是非常非常行!你发现没有大家都听上瘾了。”

“客气了秦总。”

“我真有些后悔,这样的教育活动应该早一点开展,你徐校长来给我的员工上上课,比我秦晨给员工发奖金效果都好。奖金可激励一时,启迪心智可是终生受益。”

秦晨的话有些道理,物质决定意识,意识反作用物质。人为财死,鸟为食亡。但是人真要是死了,财有何用?工作是为了挣钱,但好像又不仅仅是为了钱。钱不是万能的,但没有钱却是万万不能。钱能买到好多东西,但也有好多东西你钱再多也买不来。说不清、道不明的事。但是对员工管理来讲,物质激励和思想教育两者不可偏废,忽视了任何一方都会出问题。必须两手抓,两手都要硬。

十分钟的时间很快就到了,徐校长走上讲台继续讲。刚才我们主要交流了怎么去做好自己的工作,态度很重要。有一个好的工作态度,工作就大差不了。但是同志们想,这样就够了吗?回答当然是否定的。应该说,不够、不够、远远不够。在当前这个经济社会飞速发展的时代,每一个工作中的人都必须有一种精神那就是--------改革创新。

改革是社会发展的不竭动力,创新是一个民族的灵魂。可以这样说:我们所面对的是一个改革创新的新时代。人人都要参与改革,事事都有改革的空间。

思想有多远,人就能走多远。有思路就有出路。要大胆地想,稳妥地改,坚定地创新。在这里我想和同志们分享四个小故事。

经济学家的“故事新编”

着名经济学家厉以宁在一次经济沙龙上,众多民营企业家纷纷向厉以宁请教:民企怎样才能做强,足以应对“巨人过河”带来的更大挑战?

这是一个很大的课题。厉以宁大量运用他在北大光华管理学院倡导的“深入浅出讲管理”的方法,侃了不少“新编老故事”,每个故事不离市场经济这个中心话题。

故事一和尚庙怎样卖梳子

●公司考核4个营销员,给出特殊任务:到和尚庙里卖梳子。

第一个营销员空手而回,说和尚们都笑他傻:我们连头发都没有,哪用得着梳子?第二个营销员销了十多把。他告诉和尚,没头发也要常梳头,止痒活血、有益健康。一些和尚被说动了,买了梳子。第三个营销员到庙里跟老和尚讲,您看不少女香客,拜佛磕头,把头发都磕乱了。您在庙堂蒲团旁放些梳子,香客磕完头随手可以梳个头整整容,他们会感到这个庙的关爱,下次就会再来烧香。这一下,就销掉百十把。第四个营销员更有办法,他向老和尚提了个建议,庙里经常接受捐赠,得给人家一些礼品作回报。梳子很便宜,可是若是您在梳子正面写上庙名,反面刻上三个字“积善梳”,再加个方丈亲笔署名,这样梳子就变成珍贵礼品了,香客来了送一把,庙里香火永续繁荣。老和尚连说有道理,把上千把梳子全买了,而且还订了货!

厉以宁点评:机遇永远存在,但市场要用心寻找,甚至创造。老守着“和尚要梳子干什么用”的思维定势,注定卖不出“梳子”。

故事二兔龟第四次赛跑

●骄傲的兔子在路上睡着了,于是乌龟跑了第一。兔子不服气,要求赛第二次。这回它吸取教训,一鼓作气跑到终点,当然赢了。乌龟又不服了,对兔子说,前两次都按你指定的路线跑,第三次该我指定路线了。于是龟、兔就按乌龟指定的路线赛起来。可是当兔子领先快到终点时,一条河挡住了去路。这时,乌龟来到河边,一游就游过去了。兔子输红了眼,还想再赛第四次。乌龟说,咱们这样争下去争到啥时候啊?能不能改个主意,大家都跑得更快些呢?兔子说好啊,那咱们就来个水陆合作吧――陆地上我驮着你跑,到河里你驮着我游!这样各展所长,龟兔都“快”起来了。

厉以宁点评:商场未必都是战场,对手更不必作敌手。合作开拓新空间、谋取双赢多赢,往往是理想结局。

故事三三个和尚有水喝

●有个老故事,叫“三个和尚没水吃”。如今有三个庙,都有三个和尚,都离河比较远,却都吃上了水。

第一个庙,老和尚立了新庙规:三个小和尚,谁水挑得多,晚上吃饭加道菜;谁水挑得少,没菜,吃干饭。这一来,小和尚们争挑水,一会儿庙里的水缸就满了。第二个庙,三个小和尚自个商量,我们这么每个人一直挑到底,未免太累,不如搞接力挑水:第一个挑了一半路,就交给第二个挑,自己停下来休息。第二个和尚挑到家,让第三个和尚倒进缸,空桶回来接着挑。这么一来,大家都不觉着累,水缸也很快就挑满了。第三个庙,三个小和尚合计,咱们天天挑水太累,山上有那么多竹子,把竹子砍下来、穿透心,一根接一根,一直连到河边高高翘起头。然后买个辘轳,提水、倒水轮着来。从此,和尚们根本不必再挑水,水照样也会流满缸。

厉以宁点评:“三个小和尚”,从过去喝不上水到现在水喝不完,关键是改革老办法,引进新机制。第一个庙叫“管理创新”,第二个庙叫“机制创新”,第三个庙叫“科技创新”。

故事四老虎追来怎么办

●两人正在山林旅游,忽听几声虎啸。其中一


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