顶点小说>军事历史>承德围棋故事>第六百一十六章、围联争霸(2)

最后,被大家一顿口诛笔伐、狂轰滥炸,李亚峰不得不装哑巴。

王莹自作主张,提议让他们叫围联二队;这主意其实也不错,只不过人们也都不愿意。

连柴哥都不喜欢这主张。

吕红星也不喜欢,他提议,就去掉围棋的围字,单单就只叫“联队”。

反正只是这一次的合作,应付过去登记也就行了。

十二支队伍,参加比赛的人员五十来人,其实并不多。

不过由于桥牌比赛的独特性,必须使用专门的比赛桌,中间需要有挡板;而且比赛使用的牌具也都是专用的,所以涉及到的事情比围棋比赛更繁琐一些。

一共十二支队伍参赛,老白提议这次比赛索性就采取大循环赛制,让所有队伍都“见面”一次;大家也都觉得不错,于是全体通过了这意见。

另外,为了比赛的公平性,三个单位的一队与二队必须按规则在第一轮提前对决。

这样,就能够比较大程度上,避免半途出现故意“放水”之类事情出现。

说到“放水”,在世界大赛中早有实例。

比如说1981年中国男足再度冲击世界杯失败,就是天灾加人祸的典型一例,甚至可以称为命运的算计。

当时的中国队由苏永舜担任球队的主教练,其奉行的“两翼齐飞抄”的进攻理念当时在亚洲足坛独树一帜,加上队中拥有容志行、古广明等一众技术型的球员,那届的中国队可以算得上是最强的一届。

在第一轮小组赛里,中国队与日本、韩国和朝鲜等亚洲强队分在一组,但是中国队凭借着顽强的斗心获得小组第一杀进亚大区四强,容志行更是获得了第一轮的最佳球员称号。

而后中国队在四强赛中分别与沙特阿拉伯、科威特和新西兰进行主客场比赛,小组的前两名将获得进军世界杯的资格。

可惜中国队出师不利,前2轮只收获1分,出线形势极度不利。

不过在困境中的中国队实现了强势反弹,在随后的比赛里接连以3-0击败科威特,4-2和2-0双杀沙特,3连胜的中国队迅速抢占了出线的有利位置。

天有不测之风云,在最后一轮客场对阵科威特的比赛里,中国队以0-1落败。

不过只要新西兰在最后一轮不胜沙特5球以上,中国足球就可以首次进军世界杯。

但是似乎是命运的安排,沙特在最后一轮“恰好”输给新西兰5球,致使中国与新西兰积分与净胜球均相同,排名科威特之后并列第2。

按照当时的规则,两队需要在新加坡进行附加赛一场定胜负。

然而此时中国男足已经提前进入了“庆祝模式”,早早地处于休假之中。

仓促上阵的中国男足在附加赛中以1-2输给新西兰队,冲击世界杯失败,痛失出线权,也让中国男足踏上世界杯舞台的时间整整推迟了20年。

这事例里面,其实主要还是中国男足自身做得不好;提前进入不应有的松懈之中。

而人们确实很容易出现这种精神松弛,过早丧失警惕性的问题。

周一上班,李亚峰关切地问李铁如,有没有休息好?

李铁如回答,休息的不错,但是前面围棋比赛透支得太厉害,两三天体力很难彻底恢复过来。

然后李铁如反问,怎么没听你说提前练一练的事呢?

李亚峰告诉他,吕红星和高浩然又加入咱们队了,王斌回铁路电务段队去了;随后就把昨天的事情详细说了一遍。

李铁如挺吃惊,没想到吕红星、高浩然也加入了;心想,李亚峰真好玩,还要当刺猬,意思是想扎人家?

李亚峰说,我就是想扎人,谁不拿我当一回事,就扎谁。

李铁如说什么也不明白,为什么李亚峰总那么在意别人对他是什么看法呢?

也不对,别人的意见,他根本听不进去;他只是希望所有人都认可他。

李亚峰有感而发地说,并没想咱们中国男足有多强,只要能有亚洲先进水平就差不多了;最好,能有东欧的南斯拉夫足球那水平就更理想了。

李铁如不敢说出自己的看法,他认为只有学习德意志队才能像样,只是不知道中国男足能不能学得有成效。

关键是这是没影的事,说出来再因此闹无谓的分歧,就太没意思了。

为什么那么渴望获得别人的认同?

在谈论认同感之前,我们首先需要确认一个前提——人类作为一种群居动物,潜意识里都会有寻求他人认可的倾向,这是存在于群居生物基因里的联结与天性,因此实在没有必要一定要去追求“完全不在意别人认可”这件事。

更多情况下,我们需要分辨的是,你是否太过在意于别人的认可,以至丧失了部分自我,或者由于得不到别人的认同而感到无比焦虑,觉得自己没有价值感——这些或许是我们需要去在意的一些“问题”。

于是,下面我们会谈论到,当你在寻求别人认同时,你真正寻求的是什么。

寻求别人的认同,在本质上是为了保证你的心理“安全”与身体“安全”。

在心理层面,获得别人的认同意味着你获得了与他人的联结感,你不再是孤身一人,不会被个体的孤独感与不确定感所淹没,同时令你对自身认知获得正向的反馈,别人的认同会让你确认自己是好的、对的,以及被需要的。

而在躯体层面,身体深处传承下来的基因告诉我们,在远古时代,趋同性与观念上的凝


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