以企求天赐甘露，天下安宁作结。
文武百官神情庄严（也有极个别神情恍惚），列队站立在南墙之外。当宣王跪拜时，赞礼官在昭亨门传赞，拖长声调，尖声叫令：
一叩首——
二叩首——
三叩首——
百官随令，依样跪拜如仪，场面壮观中透出一种不能名状的肃然起敬，也在不经意之间让人领悟到一种不能言说的杀气腾腾，人的思维似乎突然停顿，只剩下一堆堆，一群群，一列列，一行行，一排排，一只只躯壳，躯壳上面顶着个不能思考的脑袋。此时，如果有人开小差，想其他的问题，比如美女、金钱、提拔、宫斗、约会什么的，就是大逆不道，是会杀头坐牢经受炮烙之刑的！
问题的费解在于，居然没有人敢开小差！没有人能开小差！没有人愿开小差！
看来，大周朝在抓班子，带队伍，加强干部忠性教育方面抓得硬，抓得实，抓出了成效，抓出了凝聚力，抓出了向心力。
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民心向背是个大命题。令无数英雄竞折腰，比如项羽、蒋公。令多少豪杰成霸业，比如刘邦、泽东。
群众的问题，核心在民心，民心的核心在思想认识，思想认识的关键在教育引导，难点在在达成信仰专一。
然而，这个大命题，这个大战略，大周统治者已经完全掌握，运用得风吹斗转。否则，大周江山能传30代37王，历时800多年！笑话。
如果有君王嫌短，请找出千秋万代的朝代？能存活200年以上的朝代，都是寿终正寝，属于喜丧了。
行礼既毕，宣王召集大学士、尚书六部和其他高级官员在左棂星门外所设的帐篷内发表训辞。
宣王说：
天旱是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏克剥小民、影响天和的结果。现在天下务必要增强团结，斥退坏人，引用好人。申时行即席代表全体官员致答辞，声称臣等奉职无状，以致天降亢旱。本王代表全体臣民祈祷，当然会上格天心。如果还有官吏不能仰体皇上的诚意，臣等一定要严加申饬。
宣王当即指示把这种要旨公之于天下。
敕文就体现了这个指示。
救文告诫贪赃枉法、酷害百姓的官吏必须痛加改悔，绝不能再把中枢的命令示为具文，如有违不奉行者，定当严惩不贷。
同时宣王又命令户部在灾害严重的地区免征赋税一年。
好了，今天就讲到这里了，下回子再接着讲，谢谢光临。
(本章完)