刘桓更气了这篇《黄帝四经》中的《国次》残卷一共50余字，刘彘字都认不全谈何背诵。
刘桓怒声道：“你先把字认全再说吧。”
刘彘无奈道：“字我认不全，不过如果父亲你读几遍的话我可以记住的。”
刘彘也是偶然一次发现了他的天赋基本听过一遍或者是听别人读过一遍的东西他都能在脑子中储藏起来，到用的时候可以原原本本的复述出来或者是写出来，不过仅限他理解的东西。
刘桓听到刘彘的说法后狠狠抽了一下，内心更是泛起了滔天大浪。不过出于谨慎他还是要验证一下。
他从包袱里拿出一卷绢帛展开看着上面念到：“国失其次，则社稷大匡。夺而无予，国必遂亡。必尽天极，衰者复昌。诛禁不当，反受其殃……心欲是行，身危有殃，是谓过极失当。”刘桓念完后便让刘彘复述一遍。
刘彘在前世也是读过这篇文的，不过前世的是有些残缺的，结合刘桓所读和前世的经历，刘彘补全后原原本本的复述了一遍。
刘桓欣喜若狂，用颤抖的声音说道：“我刘家出了麒麟子啊。”在之后刘桓便守在刘彘身旁教刘彘识字，准备到萧家后的一鸣惊人。
后文附《黄帝四经》-《国次》原文。
国次
国失其次，则社稷大匡。夺而无予，国必遂亡。必尽天极，衰者复昌。诛禁不当，反受其央（殃）。禁伐当罪当亡，必虚（墟）其国。兼之而勿擅，是胃（谓）天功。天地无私，四时不息。天地立，圣人故载。过极失（当），天将降央（殃）。人强胜天，慎辟（避）勿当。天反胜人，因与俱行，先屈后信（伸），必尽天极，而毋擅天功。兼人之国，修其国郭，处其郎（廊）庙，听其钟鼓，利其资财，妻其子女。是胃（谓）□逆以芒（荒），国危破亡。故唯圣人能尽天极，能用天当。天地之道，不过三功。功成而不止，身危又（有）央（殃）。故圣人之伐玻ㄒ玻，兼人之国，隋（堕）其城郭，棼（焚）其钟鼓。布其资财，散其子女，列（裂）其土地，以封贤者，是胃（谓）天功。功成不废，后不奉（逢）央（殃）。毋阳窃，毋阴窃，毋土敝，毋人执，毋党别。阳窃者天夺（其光），（阴窃）者土地芒（荒），土敝者天加之以兵，人执者流之四方，党别（者）□内相功（攻）。阳窃者疾，阴窃者几（饥），土敝者亡地，人执者失民，党别者乱，此胃（谓）五逆，五逆皆成，□□□□，□地之刚，变故乱常，擅制更爽，心欲是行，身危有（央）（殃），（是）胃（谓）过极失当。
(本章完)