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第二十六章阿密拖佛,择人而事

上文说道,石矶得宝,佛门计到。

崇莺春特立独行,越过殷郊,在朝歌为西方教奔波,欲建庙宇,树立金身。

殷洪来到纣王处:“孩儿拜见父王。”

纣王坐榻苦思,看到殷洪:“进来罢。”指了指身边座位,殷洪顺势而坐。

“孩儿听闻西方教欲在我人族朝歌新建庙宇,一时之间未有应对之法,还请父王不吝赐教。”

纣王踱步于前,沉声道:“时至如今,法有其二,一为建立庙宇,此法必然获罪于道教,二为收押崇莺春,此举便无庙宇,然此法利于西方教渗入北伯候处。思虑良久,唯此二策,然皆非利于吾商。”

殷洪亦知晓,西方教圣人既已出招,必然不会轻易被阻,天时地利人和,均不利于殷商,为今之计,唯有拖。拖之一字,博大精深,然西方教必有后招,拖之亦难。

“父王莫忧,为今之计,唯有拖之一法,虽非长久之计,然可解今日之急。”殷洪知晓必然拖之不住,妲己入宫在即,西方教既可迷惑纣王,到其时必然多生事端。

却见殷洪起身拜到“儿臣有一事,欲演练剑阵,需贰柒之数”七星剑阵,七人足矣,以防万一,既然炼阵,亦可有跑腿办事之人,“儿臣欲广收吾商或具天资之人,往父王应允。”西方教入手人族之事可拖而不可拒,日后必然吸纳人族天资过人之辈入庙,到不如殷洪先搜罗一些。

纣王乍一听,还有些诧异,略一想便知殷洪心意:“此事可行,须何支持?”

“须吾殷商府库支撑,须父王下旨东南西北四边输送人选,须父王祭天允人族气运之助。”要钱,要人,要气运。简单而直接,非王族之人领用气运,须人皇祭天方可。

不足一刻,纣王诏书下发:“启天之运,道人族兴,今吾殷商临天之幸,练就人族力士。特命东伯侯,西伯侯,北伯候,南伯候,各送天资出众,年不过十五者,百人入朝歌,十日后祭天而选。足者三年税负减半,违者三年税负翻三。”盖之大印,注明日期。

朝歌位于商朝正中,殷洪恐各地收诏言其慢而拖,亲携宣诏之吏,飞往四边,四边回应不一,殷洪皆不停留,尚要回朝歌准备。

一为修炼场地,二为食用之丹,三为修炼之法,三者皆为之重

人员遴选,倒是方便,努力羊现,天目一开,辨人命格,识人天资。

七星剑阵,以七星之位,成攻守之势,成阵之人,须修同种功法,心思合一,以御外,阵首之位,尤为重要,七星剑阵以阵首为攻,其余人员或攻或守,遥相呼应,阵中内含三才,两仪,暗合四象之意,集合星罗镜四象阵,七星阵化四象八荒之势。

场地选在朝歌内城,倾国之力熔炼丹药,殷洪手书修炼之法,星神典跃然纸上,本想书写自身修炼的星神决,却发现每到关键时刻,必然字迹消散,进化前的星神典却并无不可,此番书写,只达凡仙境界。

万事皆备,只待人来。

待殷洪抬手,却缘来,书拓星神典竟用十日之久,朝歌城外,数百名预备道童已然达到……

……

欲知后事如何,且看下回分解……

……

ps:有人问主角性格

小牛道:主角性格大家来总结,主角模板按照小牛的性格影射进来,看大家是否说得对?

(本章完)


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