当急于消灭对手的阿萨布教长谋划着老本行，也就是恐怖袭击的时候，在安南国沿海饱掠的“天方圣域舰队”（部分）和巴达维亚苏丹国大军（主力），已经接近了海南岛，或者更准确地说，是隶属琼州府的昌化县城，他们没有受到任何抵抗，却也没有捞到任何好处，原因很简单，这座县城是空的！
“被诅咒的异教徒！狡诈的懦夫！”这是明面上的咒骂，而暗地里则是“居然走的这么干净，屁都没剩下”的怨毒。阿芒-古拉特一世憋了一肚子邪火，却没有什么发泄的途径——别说这座城池了，连附近的村寨都早已人去楼空，甚至连房子都提前放了把火烧了一遍，这让他感觉不好，非常不好。
阿萨布教长一边加紧对阿芒-古拉特一世的忽悠，一边派出小船加紧对周边的侦查，在现代和古代多年杀人放火的经验让他有某种野兽般的直觉，这种“啥都不剩”的撤离背后绝不仅仅是惧怕，更可能是一个庞大的阴谋！然而侦查的结果更让这个阿拉伯穿越者一脸懵逼——真的是毛都没有，跑的真干净！
所以在补充了淡水之后，“天方圣域舰队”和巴达维亚苏丹国的军队只能沿着海岸线继续向东北方向移动，路途上遇到了多座沿海城镇……确切地说全是沿海城镇的废墟，甚至连近海打渔的渔民都如同灭绝了一般踪迹全无。阿芒-古拉特一世看到这种景象，不由得心生狐疑，一个劲儿地问阿萨布教长是不是情报有误，那个传说中富可敌国的明国藩王是否已经离开了这座岛屿？
阿萨布教长表面上稳的一匹，一个劲地“尽管放心，这绝不可能”，但实际上慌的一匹——这明国藩王若是真的弃岛而逃，那么有大概率落在易卜拉欣那个连“核心集团”都不是的天选者手里，再加上这货利用部分“天方圣域舰队”突然发难，控制了“鞑靼人大王”的功绩，到时候对阿萨布本人在东方的地位大大的不利啊……
不管阿芒-古拉特一世和阿萨布教长心中有怎样的纠结，船只前进的方向并没有变化，而当他们终于进入临高附近海岸的时候，岸边巍峨的炮台让这些入侵者大吃一惊。
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炮台是对抗来自海上入侵的最佳方式之一，当然前提是防守的部队有足够的士气和勇武。
在后世被用作“泰西人船坚炮利”范例的虎门炮台之战，实际上最后清军的崩溃并不在炮击，倒是在英军上刺刀h一波的冲锋。另一个“炮台在某种意义上能弥补军事技术差距”的范例是一战时的达达尼尔海峡战役，衰落到极点的西亚病夫土耳其，面对前后到来，总数将近五十万的协约国海军，居然硬抗了十一个月，杀敌五万三千余人，伤敌九万六千愚人，最终协约国没有达成原定目标，而是选择撤走，这防守和进攻的优势在哪一方，十分明显。
因此当阿萨布教长目睹了那些高耸的炮台，以及上面黑洞洞的大炮，强攻的就降到了最低，而阿芒-古拉特一世请求“飞天神船”出战也被阿萨布教长以“海风太大”为由给回绝了——开玩笑，谁会在这种又臭又硬，油水还不多的鬼地方投入昂贵的武器？那根本连本儿都收不回来好不好？赶紧找到“富得流油的明国藩王”的藏身之处，攻破，杀戮，掠夺，那才是正道！
因此当“天方圣域舰队”和巴达维亚苏丹国的军队绕过临高、森山、澄迈，直奔南渡江口的海口所而去的时候，除了倒霉透顶的桂王派系，其余的人都松了一口气。
“大事不好了，‘域外天魔’杀过来了！”这局话对于朱由榔来说仿佛鬼卒索命的呼号，而对于弘智大和尚则等价于碾压性的打脸，当他亲眼观察到南渡江口的敌军船队的声势的时候，“根本打不过”就成了板上钉钉的事实。
“躲起来，拖时间。”这是没有办法的办法，也是对前些日子在海口所、琼州府挖了那么多洞的价值所在。弘智大和尚深知正面对抗不是对手，所以祭起神龟也算是一条“妙计”，你要轰就轰，你要炸就炸，你要熏就熏，反正老衲把军民缩在洞里，你愿意虐待地皮就虐待去，至于你轰开城门城墙兵丁杀进来肉搏，那正好啊，反正到时候是真刀真枪谁也不怕谁了，你总不能双方都短兵相接了再放火放毒吧？按理说弘智大和尚的这种思路是很有道理的，但他还是严重高估了这帮来犯之敌的下限。
海口所的城门在交战进入第四天的时候被攻破，然后茫茫多的“狂信者”冲了进来，这帮家伙本身就是最底层的炮灰，又经历最彻底的洗脑，一个个巴不得赶紧了却此生，去享用天堂极乐，于是乎这帮人有抱着一大桶南洋火油冲杀的，有背着火药桶自爆的，甚至还有几个扛着一罐子“死亡之雾”玩自杀性袭击的，在这群根本不要命的对手面前，海口所的守军迅速走向崩溃。
“撤退！撤退！沉石！沉石！”这是弘智大和尚新版本的“无奈之策”，海口所肯定是保不住了，全军撤退到琼州府是唯一可能的选择，而用树枝编织成笼子，内装石头，拼命地往南渡江里扔，以求阻挡敌军战船逆流而上，多少还算有点用途吧……
弘智大和尚苦心经营数年的家当，现在几乎全部集中在琼州府城，至于你说赶紧转移到更“内陆”的地方，譬如说定安县城，那当然要做，只不过不能太张扬，否则信不信全军直接弃城而逃？至于如何对付来势汹汹