顶点小说>仙侠修真>道果>第六百六十章 三士入书,原书衍真本

风暴平息。

朴素的封面上,多了几道花纹,画着三道身影,左上方是两个人形,右下则是个昂首的大犬。

在这三道身影脚下,有用线条勾勒出来的云彩。

通观封面,给人一种难以言喻的奇异感受,隐有威压,无形气浪从封面上缓缓扩散。

至此,这本武经第一部算是彻底完成了。

“三名超凡者,便给这《武经总要》做个护卫吧。”阴灵归窍,邱言周围徘徊旋转的五光十色略有消散,他看着手中书册,低语一句。

这两人一犬,单论战力,都在血肉身之上,就算邱言三身合力,想要一下子拿下三人,不让任何一个逃跑,却也不易,但在占据了天时地利人和后,却是直接拿下!

这战绩如果传扬出去,不知要惊爆多少眼球。

不过,邱言并不在意自己在修行界的名声,抬手将书翻开来,看着密密麻麻的文字,默然不语。

这字不是如今流行的楷书,而是源自上古的篆字,一字一字,流转奇异气息,每一道笔画,都蕴藏着难以表述的奥秘。

这并非错觉。

“这就是武经总要的原本了,单凭眼睛去看,难以尽数理解,还要靠感知去探究、去感悟,只是普通的书生、官员、民众,不修神通,拿到这书,一旦用心去看,就会被字里行间的玄妙之力迷惑心智,沉浸其中难以自拔,不要说探究武经真意,要全部通读都不容易。”

邱言作为作者,自然能够观通无碍,但在看的时候,一样从那书上得到了诸多启示、感悟。

原因就在于,他在书写这本典籍时,是用自己的感悟、经历、心得为引子。引动诸多外力,汇聚成册,主干和核心精神为其所铸,但细节与枝叶便有分别。千姿百态。

除了源自两个部洲的概念外,还有两道秩序汇聚,有诸多精神融合,又得了人道反馈,有百家光辉环绕,传递光影,引发思绪,汇聚书中,内容当然也就有了变化。

另一方面,这么多的因素聚集起来。也使得此书颇为玄妙,每个字都蕴含大量信息,一般人的根本难以阅读。

眼为心之窗,骤见到这书上的变化,立时就会被海量信息冲入心中。心志不坚定、底蕴不够深厚,一下就会被冲击的心灵混乱,更不要说从中获得什么收获了。

实际上,便是古代圣贤、大贤著书立说,刚刚书就的典籍,也是如此书一般,被称为“原本”。这样的书,蕴含作者心血,包含诸多信息,没有一定的造诣或者修为,根本就看不了。

不过,正因为如此。原本才显得重要,被很多人争夺,时间久了,甚至有一定几率,能自发的孕育出一点圣贤精神。

邱言从前得到过的、承载着圣贤精神的竹简。大部分都是篆字书写,其实都属于原本的范畴。

只是,原本碍于特性,对顶尖的儒者、宗师和修士而言,具有致命的吸引力,可对于普通求学之人、求知之人而言,却是难以承受。

所以,除了原本之外,又衍生出了“真本”的概念。

所谓真本,就是将原本中精粹的文字,稀释出来,把一个字内蕴含的诸多内容,分摊到几句话、几百字,乃至几页纸上面。

这样一来,旁人看书的时候,就能循序渐进,看到高深的地方,也不会被雄浑的信息冲击的心灵混乱,可以掩卷沉思,等理解了,又或直接跳过了,不会影响阅读。

不过,一本原本,往往会衍生出几卷真本。

原本中内容越多、越深,真本的数目也就巨大,如邱言手中这本《武经总要》的第一部“制”,至少都能衍生出十五卷的真本。

不过,文字本就象形衍意,一个字中融汇的精神,在经过稀释和详解之后,难免会有所流失,和原本相比,真本就会失了些精妙,但一般而言,原本衍生多数出自作者本身,可以保留大半奥义。

另一方面,邱言手中这册原本,除了一般意义上的兵家之理外,还隐藏有神通之道的内容,很多道理更是两者皆通,这些东西都很隐晦,没有一定的阅历和悟性,根本看不出来,日后稀释成真本,一样会潜藏在里面。

不过,这一举动,却在很多年后,造就了诸多故事,这是后话,按下不表。

却说邱言看着原本,迅速翻看,眼眸转动,把里面的诸多内容尽收眼底。

这第一部,主旨是“制”,但并不是指制|度之意,而是代指一些特定的、在沙场交战之外的事情,多数不涉及临场决断,但若一项项的做出来,却能提高胜率。

其中包括了选将料兵、讲武教习、一般战法、奇兵制胜、车骑应用、行军宿营、下营择地、本朝阵法、古今阵图、武器装备、城邑攻防、水战火攻、赏罚条例、军事侦察、通信联络等,囊括众多,偏重于军队建设和军事理论,连邱言前世收集的一些记忆和信息,也都在加工重组后加入其中,并由此提出了几种崭新的军事思想。

这不是他比本世界的兵家大能要强,而是得益于神灵身的思维能力,以及结合多个世界的见识,构成的超前性。

可以说,这书只要正式面世,立刻就要引起轩然大波,几十年后,更有帝王评价这一部分,说是堪比精兵三十万!

若非如此,也不可能引动人道进步,引起龙气变动。

“‘制’部完成,已经可以叫做是兵法了,不过既是总要,总归不能这么简单,经过了这次的凝聚典籍,也


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