第二天一早，廖老汉和廖婶便拐着小筐出了门。
梨花村距离李家村近五十里地，又都是山路不好走。这一来一回，老两口回到家的时候，已经是过了午了。
好在廖虎勤快，十分细心照顾着三花和儿子，不然廖婶还真不敢走这一趟。
回到家后，廖婶便一刻不停的忙活起来。不过半个小时，便做好饭菜，还有特意给三花熬的小米粥。
吃过饭后，廖老汉便出了门。虽说这地里的活，廖老汉是把好手，可要给土地爷塑个泥像，他还真是有些拿不出手。
好在住在廖家隔壁不远的孙老头，会些泥塑的手艺。两家平时关系也不错，廖老汉张个口应该问题不大。
孙老头听过廖老汉的来意之后，满口答应了下来，问清楚泥塑的具体细节后，便让他回家安心等着，保证天黑以后让他看到成品。
廖老汉嘿嘿一笑，许诺有时间一定请他喝上一顿。
两个老汉又寒暄了几句后，廖老汉便告辞离开，孙老头也着手忙活起来。
做泥塑，虽说简单，但其中的环节也是不少。想要做出一个好的泥塑出来，首要的一点就是要泥料好。只有泥料，才会做出完美的泥塑作品。
泥料种类繁多，诸如红陶土、胶泥、黑陶、黄岗泥等等。
梨花村并不是泥塑的发源地，所以也没有太好的泥料可供孙老头使用。
不过，孙老头知道附近的一个小山头上，有一种黄中带红的泥土，用来做泥塑最是合适。
送走廖老汉后，孙老头便背着竹筐和铁铲，出门挖土去了。
左右不过半个多小时的时间，孙老头便背着一筐的泥土回了家。进门之后，歇都没歇，便开始着手做起了泥塑。
混合，调配，摔打，整形，塑胎……虽是几个简单的步骤，孙老头做起了却极为认真。
一个小时后，泥塑雏形已现。
又是一个小时，泥塑已经完成。
不过未免泥塑放置时间过久，导致干裂损害，孙老头还要在经过一番处理。
一切都忙完以后，太阳已经偏西，孙老头抱着已经视为成品的泥塑出了家门，给廖老汉送了过去。
孙老头把手里的泥塑往廖老汉面前一摆，表情十分的得意。
说实话，孙老头这手艺的确没的说。不仅轮廓细腻，线条分明，就连那颚下胡须都根根清晰。
只可惜，孙老头的手艺只限于泥塑，至于给泥塑描色绘彩就没有办法了。不然的话，这尊泥塑就更加的完美了。
廖老汉看着眼前栩栩如真的泥塑，感激之言无以轮表，只能是道谢再道谢。
既然廖老汉认可，孙老头也就放心了，彼此寒暄几句后，便转身离开了。
送走孙老头后，廖老汉把泥塑搬到院子的东南角，用红布盖上，以示尊敬。
以此同时，廖婶拿着一个瓷碗过来，摆在了泥塑的面前。
因为着急，廖婶一时弄不到香炉，只好拿家里平时吃饭用的一个瓷碗代替。
瓷碗里装着的，是沙土和事先从李家村土地庙外的香炉里，抓来的一把香灰混合而成的。
之所以这么做，也是廖婶听了李家村的一个村民说的。那人说，只有这样，土地庙才会接受他们的供奉，才会庇佑他们。
虽然廖婶不知道这么做到底有没有用，不过既然有人提醒，那么便不可大意。宁可信其有，不可信其无。三百六十拜都拜过了，不差这最后一哆嗦。
万一，那人说的是真的，她若是没照做，岂不所有的工费就都白费了。
这时，廖婶又从屋里拿出来三个刚刚出锅的混面馒头。算作是贡品，摆在了瓷碗充当的香炉的后面。
做完这一切后，廖老汉拿过点燃的黄香，虔诚的拜了三拜后，分别插进了瓷碗里面。
随后又和廖婶一起屈膝跪地，虔诚的向土地爷祝祷起来。
不仅如此，廖婶还把廖虎也喊了过来。示意他，代替三花和大孙子一起拜一拜，以求得土地爷的庇佑。
与此同时，远在李家村的田野，十分惬意的享受着来自廖家的香灰供奉。
说起来，这事也是挺凑巧的。
昨儿个晚上，田野闲的没事，便去了梨花村一趟，打算从胡十一那里多多了解厌胜之术，以免再有类似情况发生，不知该如何处置。
哪知，还未等他了解多少。突然心悸一动，察觉到似有不妥。
为此，田野连忙掐算了一番。却发现，原来是他布道立威的机缘到了。
既然心生感悟，田野自要一探究竟，不可错过此番机缘。
田野刚和胡十一进入梨树村，就听到从廖家传出的叫喊声。
田野心念一动，便知机缘已到，急忙带着胡十一进了廖家。
刚一到廖家，田野就察觉到周围有异。
女人生孩子，虽是一脚踏入鬼门关。但并不会有阴气盘旋，而应该是生气环绕才对。
可作为即将诞下新生儿的廖家来说，生气虽有，却不及阴气厚重，甚至一度被阴气驱散。
见此情景，田野也说不出个子丑寅卯出来。
就在田野纳闷之际，一道红光从产房里射了出来，驱散了大半的阴气，生气骤然升起。
也就在这个时候，田野才算是搞清楚事情的原委。
原来产妇即将诞下的婴儿，乃是一位十世善童转世。
也正因为如此，廖家才会盘踞如此多的阴气。
十世善童，虽不及唐僧肉那般名贵。但对于冤魂恶鬼来说，也